《中国名人大传:李白传》

《中国名人大传:李白传》是李白的传记，李白是中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白的诗以抒情为主。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以后中同最为杰出的浪漫主义诗人，代表中国古典积极浪漫主义诗歌的新高峰。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白（701—762年），唐代大诗人。字太白，自号青莲居士，世人又称“谪仙”。蜀中绵州昌隆（今四川江油南）人。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安西北）。李白自幼好学，少年时代在家乡匡山博览群书，经史、百家杂书无不通读，此外，他还喜好剑术，结交豪侠之士，在山水之间四处漫游。李白二十岁时就出游成都及峨眉山等名胜。 
　　开元十三年（公元725年），李白出蜀，沿江而下，最后到达扬州。之后，于安陆（今属湖北）娶许围师的孙女为妻。 
　　在这期间，李白也与当时的一般宦游士子一样，曾经多次投考求官，但终不能成。其后又前往长安，在终南山隐居。玄宗天宝元年（公元742年），李白四十二岁，经道士吴筠竭力举荐后，被皇帝召到长安，任命为翰林院待诏供奉。后一直没有被重用，反遭日渐疏远。于是天宝三年，李白离开长安，又开始再次云游各地。正是在这个时候，李白结识了杜甫和高适，并拜师求仙学道，等待时机为国建功。 
　　天宝十四年（755年），发生了唐代历史上著名的安史之乱。李白在第二年参加永王李磷水军，至德二载，永王兵败被杀，李白被捕入狱。辗转出狱之后，终因追随永王之罪，被长期流放到夜郎（今贵州桐梓附近）。 
　　李白的一生，可以说经历了唐朝由盛转衰的全过程。时事的变迁，官场的复杂，使他在很长一段时期里，隐居、出仕，又隐居、再出仕，由此可以看出他的报国志向与对政治的失望交织的矛盾心情。 
　　他在流放夜郎途中，遇赦获释。晚年于襄汉及江淮一带流落。李白六十一岁时，在金陵居住，听说李光弼率领的大军出征临淮，虽然此时他身体病弱，但仍请求从军出征，结果半道病发而还，第二年于当涂病逝（今属安徽）。后世有李白醉后入水捉月淹死之说，不足为信。 
　　李白一生政治理想远大，但他最为辉煌、最令世人瞩目的是他的文学成就。他与杜甫，被后人合称为“李杜”，代表着中国文学史上浪漫主义与现实主义的两座并峙的高峰——韩愈有诗赞云：“李杜文章在，光焰万丈长。” 李白不同时期的诗作，反映出他不同时期的人生情态和政治抱负。他在翰林院任职的两年，也是他创作的转折时期。李白前期的诗在反映社会现实的内容上还有所缺乏，离开长安之后，因政治抱负无法实现，心中渴望为国家建功立业的理想也随之破灭，加之他在朝中的时间虽不长，但多少也了解了最高统治集团的黑暗、腐朽，因而陆续写出了《行路难》《鸣皋歌送岑微君》《玉壶吟》《雪谗诗赠友人》《答王十二寒夜独酌有怀》《书怀赠南陵常赞府》《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》《书情赠蔡舍人雄》以及《梁甫吟》《远别离》等一系列大胆揭露统治集团黑暗腐朽的诗作。李白这一时期的诗作政治性较强，他的政治抱负和怀才不遇的苦闷，也在这些诗作中得以体现。 
　　李白一生喜游历、好仙道、擅与文人仕士结交，这一特色也体现在《将进酒》《宣城谢眺楼饯别校书叔云》《梦游天姥吟留别》《庐山谣》《蜀道难》《横江词》等诗篇中。 
　　李白还创作了另一类不涉及政治，多以吟山咏水、表达离情别绪或反映下层社会劳动人民生活等为内容的诗歌作品，名篇如《静夜思》《望庐山瀑布》《春夜洛城闻笛》《秋浦歌》《哭宣城善酿纪叟》《赠汪伦》《宿五松山下荀媪家》等。诗人天真率直的性格，极富情趣的生活方式，都在这些风格清新隽永的作品中得以体现。 
　　李白是中国历史上最伟大的浪漫主义诗人，其对权贵的蔑视和桀骜不驯、富于抗争的个性吸引着历代的读者。李白继承和发扬了中国的传统文化，特别是庄子和屈原对他的创作影响至深。此外，他的作品还吸收和借鉴了民间乐府诗的精华。李白的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，气势恢宏，常以神话故事或历史典故作为诗的主题，借以表达自己的情感。他最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。今存李白诗共一千余首，另有赋八篇，文六十余篇。

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