（家谱国际讯）“狐狸有洞，飞鸟有窝，游子却没有枕头的地方……”从偶得族谱到重新修订，再到10年漫漫寻根路，流沙河兄弟终于找到了“枕头”之地，有了一次难忘的寻根之旅。

流沙河

三百年前，远祖从江南入川
 
成都平原东北边，距蓉城30公里之地，有个古名叫大小寺的地方。300多年前，由两江总督提名，朝廷批准，流沙河（余勋坦）的远祖余良正手持任职批文，从江南扬州府泰州大圣村军望庄，随移民潮，经湖广由湘西入川，到成都任武职。
 
余良正见成都如此残破，对仕途灰心了，辞职，先迁资阳县、后迁彭县隆丰场化成院侧务农。康熙36年（1697），他带着24岁的二儿子余允信，又从彭县迁到金堂县城外北甘泉乡（今成都市青白江区大同镇）大小寺旁边插占垦荒务农。这样的记载，曾铭刻在余家老祠堂的一面石碑上。
 
经多年农耕生活，先祖余绍虞少时入县学读书，家学渊源有自焉。长子余恬、二子余恺相继考中秀才，取得成都府生员资格。受此影响，余氏家族后人学风日盛，诗书传承，化境渐佳。
 
我们爷爷的爷爷，余纯笏于道光28年（1848），从乡间搬进金堂县城新居四兴堂院落居住。直到上世纪30-50年代，我们兄妹（除大哥、大姐生于成都外）后5人，都出生并生活在那里。古宅幽幽，风雨如晦，荫庇后代，供人居住。
 
上世纪六七十年代，流沙河屈居故宅，兄妹谋生在外，我下乡插队务农。这段光阴结束后，家人也彻底离开了旧居。

流沙河

吃清明会，偶得残破老族谱
 
1986年，余氏族人首次在大小寺新祠堂吃清明会，由当时辈份最高的余勋英老先生主持。他在讲述余氏源流后，流沙河补讲先辈的传说故事。众人耳闻离奇情节，深受鼓舞，大为感动。

此时，一位木讷的汉子，悄然返回家中，翻出一本残破的余氏族谱：“我们是大房的人，可惜没有文化，几代人都没看重它；九伯伯，还是你拿着有用……”言罢，他把族谱赠与流沙河。

从序言上看，这本重见天日的残卷，为光绪5年（1879）的修定本。在100多年里，余氏族人虽遵循班辈顺序取名，但在文本上记载上却处于失忆状态。

偶得族谱，众人如获至宝。经余勋英、余勋坦、余伯奎确认，整理工作开始了。1995年，由流沙河执笔撰文，重续了,3代辈分，编出手写体《余氏族谱》。有此依凭正本清源，人也活得朗然清秀起来。

流沙河

十年寻根，促成两兄弟成行
 
此后，家人、族人聚会，常常谈到乡下祠堂那面石碑的铭文。“我从哪里来？将到何处去？”已是我们永远的幽思和谜题了，我们需要找到“枕头”的地方。

于此，流沙河写信委托泰州的一位文艺后辈，希望他能查明过去“江南扬州府泰州大圣村军望庄”的现今地址所在。故土情怀，与日俱增，老境已至，几成不寐。
 
浅草报春绿，天意怜游子。10年后，竟有佳音从北方传来，一位叫张定的泰兴文史老人，几多书信往来，厘清远古迷雾，终于促成流沙河兄弟的寻根之旅。
 
接到家兄电话，出发日期拟定，我的心情欣喜雀跃，就盼着寻找300年前的故土、认祖归宗那一刻的到来。联系过泰兴市文联、市作协领导，得到对方大力支持和盛情接待的承诺。
 
经两个多小时的蓝天之旅，云白风清已尽入眼帘。“又一个家乡”的妙思，让我们拥有了生命的“原点”和延伸的终点。当我们下飞机走出大厅，便有人举着“流沙河”字样的牌子等待我们。市作协一位老师驾车前来接风，握手寒暄中，让我们感受到浓浓的盛意。

流沙河书法作品

祖地生香，吸附着游子灵魂
 
当夜，我们兄弟二人住进酒店，市文联、市作协领导和张定先生，都来看望我们，欢迎我们回到故地追本溯源，让我们有不胜荣幸之感。
 
张定先生进一步论说他的考证依据，每有疑问，皆能以理服人。除来回两日行程，我们听取了市文联以逸待劳的安排。
 
第一天为寻根活动。我们到了旧时的余家祠、余家湾、余家桥，还认到一位叫余兰芳的大姐。流沙河叫她“妹妹”，让老人家好生高兴。传说中泰州的祖茔，就在脚下的余家湾。旧物不存，土壤生香，地下的磁场，吸附着游子的灵魂。
 
午饭后休息，精神备增。下午，我们去蔡庄（300年前曾叫郡王庄），祖先入蜀的起点。那里有个泰州谱牒文化研究会，其中一位老师热情写诗道：“大孙乃大圣，军王为郡王。扬子连蜀水，祥泰双凤堂。”
 
是啊！共饮长江水，300年前是乡人。流沙河很感动，为此地提笔写下：“蔡庄古名郡王庄”；又被留墨一刊物名“家谱文谭”。目睹此情此景，我们仿佛穿越时空隧道，一群古人换上现代服装，正围桌畅谈悠悠兴亡事。
 
第二天上午，流沙河与当地诗作者交流，畅谈他由诗而文的写作之路，并接受电视台采访，就“泰兴”二字作出“说文解字”式的分析。完了，他题写“宁静致远”赠市文联、题写“虚室生白”赠市作协，以表谢意。

流沙河书法作品

夙愿已了，“请受游子一拜”
 
夜宿高楼，上床熄灯，我们感慨不已。流沙河悄声说：“在家靠父母，出门靠集体。若没有张定先生10年努力，没有市文联、市作协的鼎力相助……”此时，他沉默了。
 
我接上话：“我们将寸步难行！”是夜，我展开泰兴市交通地图，发现蔡庄正北有个大泗镇，立即向家兄报告。流沙河在养神中，轻轻朗诵出一首南唐无名氏宫女的《长相思》：
 
汴水流，
泗水流。
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
思悠悠，
恨悠悠。
恨到归时方始休，
明月人倚楼。
 
我咀嚼着这首词的意境，越发觉得可以作为这次行程的注脚。的确，从这里沿长江上溯不远，就该是瓜洲古渡头。那悠悠的寻根之旅，也该“恨到归时方始休”了。
 
我撩开窗帘，天上一轮圆月，眼下万家灯火，夙愿已了，在诗意的辉光下，不正是“明月人倚楼”的时刻？还是用流沙河昨夜为《泰兴文学》主编写下的几句话作结尾吧：
 
三千里路，
寻找三百年前的故乡。
泰兴，
请受游子一拜……

流沙河

流沙河简介

流沙河（1931-），原名余勋坦，四川金堂人，当代诗人，1931年11月11日生在成都，1935年迁回金堂城厢镇槐树街老家。自幼习古文，做文言文。
 
1947年，入省立成都中学高中部，1949年，入四川大学农业化学系，1952年调四川省文联，历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。
 
1957年“反右”运动中，因《草木篇》被毛主席亲自点名，“假百花齐放之名，行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭，后连续接受多种“劳动改造”（白天修路、锯木头，傍晚遭批斗），累计20年。
 
1979年，他被调回四川省文联，从1985年起专职写作，并先后出版了《锯齿啮痕录》《独唱》《台湾中年诗人十二家》《流沙河随笔》《流沙河诗集》《故园别》《游踪》《庄子现代版》《Y先生语录》等著作。
 
迄今为止，已出版小说、诗歌、诗论、散文、翻译小说、研究专著等著作20多种。
 
“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚书·禹贡》之“东至于海，西至于流沙”。因为我国人名字惯为3字，所以将“河”复补。

（余勋禾【流沙河弟弟】/文）
 
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