秦氏起源|秦图腾中的玄鸟

秦氏起

(家谱国际讯)玄鸟是古代汉族神话传说中的神鸟。出自《山海经》:四翅鸟类,羽毛呈淡黄色,喜食鹰肉,性暴戾,居于平顶山,玄鸟的初始形象类似燕子,后来随氏族部落的不断发展和融合,玄鸟就逐渐演变成了有鸡冠、鹤足和孔雀尾巴的凤凰了。

玄鸟

何为玄鸟呢?或曰凤凰,或曰燕子,更有陨石、流星之说,有人认为是雄鸡。(郑杰祥:《玄鸟新解》,《中州学刊》)更有人综合上述观点认为,秦民族在远古时期就以玄鸟即燕子为图腾,玄鸟陨卵即流星、陨石,进入历史时期玄鸟演化为雄鸡,最后统一成凤凰。有关玄鸟的解释很多,还很难达成共识。不过有一点可以肯定:“玄鸟生商”的故事反映的是图腾生育信仰中的卵生信仰。卵生信仰的重要标志就是传说其始祖由卵生或吞卵而生。卵生神话在民族资料中也是屡见不鲜。侗族古歌《侗族从哪里来》说,侗族始祖母和始祖父都是由龟婆孵出的。黎族也是由卵而生。居住在红河州的哈尼族。

鸿山战国贵族墓出土的玉玄鸟

传说:洪荒时代过后,地面上长出茅草,茅草里出现一个大蛋,经鹌鹑孵化成人,成为哈尼祖的祖先。(何星亮:《中国图腾文化》)在远古人类的卵生信仰观念中,“卵和蛋是生命的最高表现,其他所有表现都有从属于它”。因此,至今中原地区仍流传着结婚生孩子染红鸡蛋的习俗。

玄鸟高古玉

玄鸟既是诸鸟的首领,也是诸鸟的总称。《左传·昭公十七年》确曾记载“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名”。商丘一带的汉代画像石刻上凤鸟的图像最多,而且常常刻于墓门外侧的显要位置,起祥瑞安宁之作用。说明直到汉代,豫东一带仍将凤鸟视为神鸟而崇拜。这与华夏族的以龙为图腾的崇拜形成鲜明的对比。而燕子说似乎与商族有更加密切的关系,燕子春分而至,

妇好墓玉凤

秋分而返,年年如此,非常有规律,可以知农时,耕种农业,与人们的生存密切相关,封在商丘的阏伯也是以管理“大火星”有功,视星象、教耕种而被封为“火正”,成为商人的先祖的,若此,则绝不是一种偶然的巧合。春分时节,燕子筑巢生子,商人以为燕子来临便是繁殖的好日子,于是,在燕子来临的仲春之时,夫妻双双赴郊外旷野之地,举行求子祭祀活动,这个时期所孕之子,谓之“玄鸟所生”。

石家河文化玉凤

红山玉猪龙佩

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