家规家训对后代人的发展和进步是有积极的促进作用的，让后代人了解自己的家规家训，将这种传统的文化传承下去是非常有必要的。家住七里河区的魏氏家族这一点就做的非常好，魏氏家族将数百年的家训代代相传，让后代谨记先祖的教诲。

　　3月22日，家住七里河区的魏永哲来到兰州晨报社，抱来厚厚的三大册《金城魏氏家谱》：“兰州的魏氏是大家族，家族传承有序，家训也传承了几百年20多代。”

　　金城魏氏家训核心内容：

　　承先志，以学贤良;敬祖宗，以诚祭祀;懂纲常，以守美德;分善恶，以崇义举，明礼让，以厚民风;行仁爱，以善修身;敦孝道，以重人伦;和乡亲，以息争讼;睦兄弟，以修孝悌;训子弟，以做栋梁;齐其家，以振家声;知书理，以续书香;勤于学，以博知识;安本分，以受正业;求技术，以精求益。

　　翻开古体印刷的《金城魏氏家谱》，除家族训言外，家训中还有十戒：“一戒不孝，二戒奢惰，三戒淫乱，四戒赌博，五戒酗酒，六戒骄横，七戒抢盗，八戒坑骗，九戒敲诈，十戒欺弱。”

　　魏永哲讲述了金城魏氏的故事。据清咸丰九年魏氏二房13代魏德芳编著的《金城魏氏家谱》记载，魏氏先祖魏贵是山西人，明代洪武年间移居甘肃，落户什川。魏贵有三个儿子，长子魏坤、次子魏乾、三子魏坎。魏贵将榆中魏家台分于魏坤耕住，什川分于魏乾耕住。魏坤、魏乾又各生五子，名字中各嵌以“红颜常作对，白首永成双”。魏坤的5个儿子居住于榆中南山魏家台，故称“山五房”。魏乾的5个儿子则一直稳住什川，也称之为“川五房”。这五房也是人们常说的金城魏氏五房，人丁兴旺，遍布各地。

　　魏永哲说，魏氏五房虽户大丁众，居住离析，但魏家本家人一听其族的人名，便可知其系某房某代人。因为各房都以祖先制定的字辈命名，其房分与辈序分明。

　　上世纪80年代以来，居于各处的魏氏后人又开始续修家谱、振家风，将家训重新誊抄，告于后来者。魏永哲的中学老师魏公平在什川中学教书20多年，他负责所在的第五房家谱编修。编修二房家谱的魏兴瑜和几位二房中有文化的热心人发动宗亲族人，挨家挨户询问家史、整理材料，20多人参与编修、百余人参与寻访整理。在清咸丰九年魏德芳编修的旧家谱的基础上，三本厚重的二房新家谱于2008年正式印出。

　　魏永哲告诉记者，魏氏各房都有自己的家谱、家训，虽稍有区别，但中心意思一致：“传承仁爱孝道，崇尚耕读之风，就是弘扬‘正能量’!”

　　对于魏氏家族来说，谨记家训不是最重要的，最重要的是要做到!每一个家族都有自己家族的家规和家训，这是积累的先祖的智慧，一代代传承下来的，我们更应该将其发扬光大。

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