堂号是一个姓氏具有代表的标识，也是一个宗祠的徽号、一个家族的别称。在家谱中也有详细的记载，因为堂号的特殊性，也被后人当做是寻根问祖的重要线索。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。其宗旨大致有三：一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。

　　家谱中堂号的由来

　　郡王总堂号

　　一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创，多取自于郡号名，随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为堂号的由来，沿用至今。家族因为各种原因迁徙分散各地，就会在总堂好下加入分堂号进行区别。总堂号代表的是姓氏的起源地，而分堂号多是族人迁徙后的新址。

　　各个家族姓氏一般都是以郡名用做自己家族的堂号，可能会出现不同的姓氏同一个堂号的情况。比如：王，胡 这两个姓的郡望都是“清河堂”。

　　自创堂号

　　自创堂号是家族中有威望的人自立的堂号，自创堂号一般是为了区别各姓氏的分支别系，以及铭记祖先、名人的事迹以及谆谆教诲。

　　在古代同姓的族亲大多是聚居在一起的，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。

　　堂号，主要在于区别姓氏、区分宗派，劝善惩恶，教育族人。如果说，郡望是高一级别的宗族寻根标志，那么堂号就比郡望堂低一级的宗族标志。郡望往往可以作为堂号，但堂号却大都不能用作郡望。一个姓的堂号要比郡望多得多，一姓的郡望只有数个多至数十个，但堂号往往有数百甚至上千个之多。郡望在宋代以后就开始走向统一和固定，但堂号却随着宗族的发展，一直在不断的增加。在传统宗法社会中，对于敦宗睦族，弘扬孝道，启迪后人，催人向上，维护家庭、宗族和整个社会的稳定，都具有十分重大的作用。

　　中华民族是世界上最敬畏祖先，推崇传统文化的民族，想要了解自己的祖先，寻到自己的根脉，可以从找准自己的堂号开始。历来每个姓氏、每个宗族、每个支派，都有自己的堂号。很多堂号是根据郡号名或依据家族始祖或名人而创立，大多数的堂号体现的是一个家族的血缘关系或地域起源。所以说堂号是寻根问祖的重要线索。

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