程氏统宗世谱辩(一)

程氏 家谱

辨祁谱世次自周秦迄五代了无一阙可疑

    按饶之景德镇有宋都官程公名祁者,尝撰程氏世谱三十卷,起得姓之初,而终于五季。其间系次分合,履历详简,最号精密。

    盖自宋以来,凡程氏有谱者,必以此为按本之者,进以为是;不本之者,斥以为非。其说之得行于一宗如此。敏政每阅之,亦叹其有功程氏,而独疑其自晋以上抵于周末,事不见于经史,何所稽凭而能历历著之,使其昭穆分明,了无遗阙,一至是哉?然又疑魏晋以来用门地(第)取人,凡大家巨室,必有谱牒副在官府,而祁生汴宋之时,恐及见之,不可知也.。

    近岁以来,欲重订本宗一房,因徧考旧谱旁证他书,而后知祁谱之果可疑也。何哉?以其所书河南房一派,而因有以尽发其伪也。祁称:据林宝元和姓纂,谓“陈亡,忠壮公子孙徙中山,五世孙大辨为六合令”。虽云五世祖忠壮,而不知其所从出。敏政考之《文苑英华》,得李邕为程长史碑,其载五世祖重安侯响,正忠壮公之孙!而响生育,育生皆,皆生弘,弘生大辨,具有履历。最后,又得陈留谱,证之相同。其书皆出汴宋,而祁不之见,乃于其所著谱谓响生二子翻、诩,翻生三子公顺、公颉、公颖,诩生二子公颢、公显,反称大辨不知其所从出!以是知祁谱之可疑者当不止此。

    盖祁自负博极群书,搜猎纂集以成此谱,而不知简册所载固有出其见闻之外者,若邕碑是已。 程以国氏始于休父,世望安定;而婴公事赵家邯郸,再望广平,此固程之所自出者也。故今定著此谱,仍系二公于首,以重水木本源之思。凡祁谱所著世次于周秦之间者,皆不敢具载,以明此谱之可信。然祁自序有云“倘宗人与我同志,或嗣有所见,或别有藏书,与今谱不同者,愿以见教,尚庶几改之”。则其本心,亦岂不有望于后之人也哉?

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