认亲|蔡氏如何判别寻根与修谱的六大要领

认亲    

蔡姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。 

认亲|蔡氏如何判别寻根与修谱的六大要领

蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2013年,当代蔡姓总人口达到552万,约占全国总人口的0.46%,人口总数在中国姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省,全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。

寻根是为了修谱,而修谱是为了流传。关于如何寻根和如何修谱,家谱国际认为要掌握如下六大要领:

1、寻根留本。古人云:“谱,身之本也”。意思是谱能告诉你,你是谁?你从哪来。人们常说:“我们都是炎黄子孙”。但你并不知道其中的由来,通过修谱追根溯源,你就会知道了你从哪里来。

树高千丈,叶落归根。你的根到底在哪里?万里江水,源起何处?修谱一是可以帮你查你的祖先是谁,让你的名字与先祖一起流芳千古,二是你如果真的断线,把你的祖辈、父辈和你一同记载下来,让你的后人代代相传,永远知道你是他们的先祖,将和他们一起流芳千古。

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2、清源备查。中华民族五千年来,人们有着他们祖先的事迹记录下来传给后人的习惯,这就是谱。只要有了谱书,凡与族人有关的人和事,谱上都有记载。比如,你要知道本族由来、远祖世系。你要知道老、新派别,可查老新谱表。

3、增知育人。谱书中有很好的教材,家训族规中规范了本族后人的言行。谱书中收录了历代经典。例如,如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?

4、血肉联情。俗话说:“亲不亲,故乡情。”“多个朋友多条路。”在大流通的社会中,在国际一体化时代,人们不可能禁锢封闭。一个人走在外,路人不如乡人,乡人怎与血肉之情相比,经济开发中的往来,生死祸福的降临。

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5、承前启后。

这里有双重含义,一是上对先人,二是下对后辈。先人千幸万苦创业、育人,为本族、为社会做出了重要贡献,不能从我们这一代丢掉,必须通过修谱,为他们立传,把他们的精神,一代一代的传下去,作为永久的纪念,这是我们这一代人的历史使命。

古人云:“书中自有黄金屋。”先人只能留给后人知识,精神财富,思想财富,留给他们祖宗的品德。儿孙们有生财之道,才能发迹万贯。

6、敬宗收族。古时祖先对撰修族谱意义高度概括为“敬宗收族”。“敬宗”当然是尊敬祖宗,“收族”,除有不遗漏每一个族人的意思外,更重要的是要在全体族人之中形成一股向心力,团结全体族人,使大家处于同一价值观念之下。

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认同家谱两方面价值:

1、.家谱的历史价值

作为家族繁衍、活动档案材料的家谱,保存了历代不同地区与世系活动相关的丰富资料,它对于相关学科,诸如社会史、移民史、人口史、地方史......等都具有史料价值,这已为众多的有识之士所论证。

几十年前,史学大师顾颉刚认为:“我国史籍之富,举世无比。然列入公认的官修正史,由于种种原因,自今论之,尚难允称‘信史’。今青年治史学,当于二十五名外博求史料,取精用宏、成就当非前代所可比。

而今我国史学领域有尚待开发的二个‘大金矿’,即地方志和族谱。它一向为治史者所忽视,实则其中蕴藏无尽有价值的史料,为‘正史’所难于悉纪而不为人所知者”。

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2、家谱的文化价值

家谱在我国源远流长,在历史的长河中,已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化,它对民族的心理素质、价值取向、行为模式都发生着潜移默化的影响。 

炎黄共祖的文化认同,是以姓氏溯源的谱系为根据的,古老的《世本》和司马迁《史记.五帝本纪》启其端,历代的姓氏谱系扬其波,它深入人心,代代相传,成了民族集体的潜意识,这正是谱牒文化所发挥的作用。 

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家谱的文化价值与历史价值既有联系又有区别,从文化价值的角度考察,应该著重考察谱牒文化产生、发展的过程,现象、规律、社会影响和作用。谱牒文化有相对的独立性,不能全用史料价值的标准来要求它。比如攀援历史名人为始祖的现象,从历史价值的角度考察是不可取的,但从文化价值的角度考察,它又往往起了名人效应,凝聚、鼓舞族群的作用。

家谱(北京)国际文化发展有限公司,由国内首席谱牒学专家,家族史研究学者领头而建,旗下网聚互联网精英,金融界大拿,高水准营销团队以忘我敬业的职业精神致力于“传统文化+互联网+大数据”的革新事业,在“记住乡愁”的时代,为你寻根溯源,在历史的倒影中,找到生命的回声。

家谱国际是一个组建姓氏的网站,其包含家谱编修家谱印刷并研发了手机软件认亲、电脑软件修谱王,帮助各姓氏去完善家谱,寻根问祖。

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