“鄱阳四洪”一人重节三子扬名

鄱阳

家规家训具有鲜明家族特征的家庭文化,家规家训连着家风,也是民风社风的根基。党员干部的家风与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。”

鄱阳四洪

《江西简史》第二章《江西历史文化》:“唐宋古文八大家中有欧阳修、曾巩、王安石三家在江西。欧阳修被尊为北宋文坛领袖,领导古文运动,开创了一代文风。另外,晏殊开‘西江词派’,黄庭坚发展出了‘江西诗派’。南宋时期,‘鄱阳三洪’(洪适、洪遵、洪迈)、杨万里、文天祥的文章亦名满天下。”

“鄱阳四洪”也称“南宋四洪”、“饶州四洪”。武汉大学博士李菁《南宋四洪研究》称:

江西鄱阳“四洪”,是指生活于两宋之际的洪皓及其子适(kuò)、遵、迈四人。从宋哲宗元祐三年(1088)洪皓出生,到宋宁宗嘉泰二年(1202)洪迈去世,共一百一十四年。洪氏父子的活动,跨越了两宋,历经了哲、徽、钦、高、孝、光、宁七朝。这一时期,北宋日趋衰朽,为金所灭,南宋屈辱求和,偏安江左,国家内忧外患煎逼,天灾人祸频仍,风雨如晦,山河破碎。洪氏父子在国家民族艰难之际,以天下为己任,怀康国济民之志,秉忠孝节义之风,积极入世,百折不挠,谱写了人生和家族的光辉篇章。

洪皓(1088-1155),字光弼,饶州鄱阳人。政和进士。宣和年间,任秀州司录,岁涝发廪赈济,又邀留纲米济人,人称“洪佛子”。建炎三年(1129),以徽猷阁待制、假礼部尚书使金。金逼仕刘豫,坚拒不屈。波流放冷山,居雪窖中。复徙云中及燕京,留金凡十五年。绍兴十三年(1143)始还,除徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院。以论事忤秦桧,罢官。卒年六十八,谥忠宣。《宋史》有传。著有《松漠纪闻》、《鄱阳集》。《彊村丛书》辑有《鄱阳词》。

洪适(1117-1184),南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温。入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。

洪遵(1120-1174),字景严,洪皓次子,宋朝钱币学家。著作有《泉志》。为现有最早的钱币学著作。谥“文安”。

洪迈(1123-1202),南宋饶州鄱阳人,字景卢,号容斋,又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士,封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十,谥“文敏”。著有《容斋随笔》、《夷坚志》、《野处类稿》,编有《万首唐人绝句》。

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