西溪湿地过去不远,有一祠堂,曰洪氏宗祠. ,以为不过当地有名的祠堂,建筑年代久远,供人瞻仰而已. 站在祠门外逗留, 暗棕色的牌坊匾额翘椽,在晴明天气下泛微亮,宽敞的地坪衬出栅门高矗,倒也气派. 大家往里走,得跟进.

迎面一宽殿, 通敞亮堂,

供奉先祖牌位.名”三瑞堂”, “三瑞”是当年兄弟仨还是祖父子三辈,没细究.三先祖大寿像各占一神龛,排列开来,刚好一大殿.这样的神龛供奉规模,堪称豪华.
 

往下走,橱窗画廊,自然陈列先祖们拼搏世间艰辛创业的故事.洪氏家族,传始于远古时代共工氏,炎帝后裔,原生活在中原一带.帝脉传承`皇家基因,这就为往后的家族兴旺打下伏笔.

南宋时，炎帝的不知多少代孙洪皓,立功封官。封了官，朝廷不忘给点好处，在杭州葛岭奖励一处宅院，于西溪封赐田地。山明水秀，风水顶望，至此开始了钱塘洪氏家族的兴旺发达。

　洪氏家族的人在政府机关基本当大官。老老实实做事、勤勤恳恳作人作为其行事守则，治绩显著，被誉为治世能臣. 　

   洪遵搞金融研究的，解决了当时的严重钱荒，他上奏朝廷把铸铜器的材料省下，拿来造钱，以增加钱币数额。能对当时金融时局出谋划策的，不是钱庄大吏也是财政高官吧。

　洪钟一生多地当官，每到一处都卓有成效，政绩斐然。在今北京及河北长城一带当巡抚时，维修加固长城，自山海关至居庸关延亘千余里，增筑城堡两百七十多处，巩固了北边国防，成为明长城的功臣之一。

   洪氏家族在文化方面的建树也卓然。

　洪皓的三个儿子称之为“三洪”，在各自的文化领域取得成就。长子洪适，宋代金石学家，与欧阳修、赵明诚并称宋代金石学三大家。著书钱币学《隶释》、《隶续》、《隶韵》、《隶赞》、《隶图》。所著《泉志》是现有最早的钱币学专著。洪适还是知名刻书家，在中国刻书史上有较大影响。

 　洪迈是洪皓的三子，凭借两部代表作《容斋随笔》和《夷坚志》，确立了他在文学、史学、考据学领域的重要地位。《容斋随笔》是洪迈传世作品中最完整的一部，包括随笔、续笔、三笔、四笔、五笔等5个部分。《容斋随笔》为洪迈穷40余年之功编撰而成，广涉历史兴衰、治乱得失、处世为人、文坛趣事、历史珍闻等，补《资治通鉴》之不足，为治国者所珍爱。《容斋随笔》是毛泽东身前最喜欢读的一本书，也是毛泽东生前读的最后一本书。

　《夷坚志》是洪迈积60年心血和精力创作的中国最大的文言志怪小说集，在小说的艺术虚构方面达到一个前所未有的高度。不少篇章成为后世明清小说、戏曲如“三言”、“两拍”、《聊斋志异》等名著的重要素材。

   次子洪昇创作的《长生殿》，借杨玉环与李隆基的爱情故事,倾力10年打造,无论是思想内容还是艺术水准，都达到中国戏曲史的最高峰。与《桃华扇》作者孔尚任并称“南洪北孔 .

   另外洪楩为明代著名刻书家，刻书“既精且多”，所刻《清平山堂话本》是现存刊印最早的宋元明话本集，是研究中国话本最可靠的资料之一。

 幕在百年，延世权贵，不愧炎帝龙子龙孙

洪氏家族为什么能够几百年生生不息、持续繁荣，又具有多样性发展，成为中国历史上罕见的名门望族呢？这与洪氏家族优良的文化传统具有密不可分的联系，主要体现在读书明志、积德重节、孝贤为上、平和谦淡几个方面。

在改良民风上，洪钟对西溪湿地文化的发展成熟影响最深。洪钟退居故里后见当地民风不好，农闲时年轻人混沌终日，游手好闲，便将兵器与日常生产、生活工具结合，创编“五常十八般武艺”以改良民风，强身健体。