安徽省安庆市太湖县孙氏宗祠

家祠是祖先灵魂的栖息地，是老百姓心目中最神圣的场所。没有家族，就没有社会。家是一种文化，是一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。是一段时光的载体，更是一种情怀。

安徽省安庆市太湖县孙氏开基始祖均寿公字绶肤号寿甫；明初历任安庆江防厅，又任太湖县知县，创建署堂邑志，配，郭氏；明诰封孺人。其父畅後公于豫章(江西南昌)乐安 郡，元至正年间任署南直池 阳爵奉政大夫，生三子。长 子；福肤，字福甫公世居，(池 州，贵池）李阳河。次 子；禄肤，字禄甫公迁 安庆，龙眠 山(桐城)。三子；均寿公， 字绶肤，号寿甫。即我支始 祖，宦游湖邑入湖籍(太湖 县)，在军中任满，攝政绩 卓 著，为 太湖县令。按老谱推 测应是 乐安郡 得姓始祖孙书 第六十二代裔 孙。因豫章(南 昌)老 谱被毁，畅後公以前之 渊源 有待考究。

皖西南孙氏宗祠坐落于太湖县徐桥镇前进村断秒枫，始建于清乾隆四十年庚子(公元一七八二年)原名茂芳公祠，因文革浩劫，于一九六六年毁之，孙氏后裔为思亲敬祖，弘扬宗族文化，太宿望三 县族众一致赞成，于公元二0一四年在 原址上重建，建筑面积1411.6平米，总面积4096平米。至今日主体工程完工，一进三幢，每幢五间，木质框架结构，飞檐翘角， 雕梁画栋，古朴典雅，祠宇轩昂，甚是气派。祠堂正门上方镶嵌五簪并书智、信、仁、勇、严，此乃兵圣选才之哲理，以及孙中山先生之孙女，中华民主促进会会长孙穗芳手书《孙氏宗祠》四个金色大字。楼正中镶铸族徽。左右配有厢房，应有尽有。大门楹联是:映雪家声远，苏门世泽长，是颂扬先賢，激励后昆治学精神之典故。宗祠门前耸立高大擎天龙柱和祭祀香鼎。国、族、家、三面旗帜迎风飘扬。大门两边有双石狮拱卫，彰显家族威严。祠内设有神龛，中间供奉禄公、寿公、隆公、宇公四始祖之牌位，神龛里供奉历代先祖之位。我历代先人宗风纯朴，德業昭彰，为后人所仰望。建祖祠系追思，尽孝道，造千秋之伟業，昌万代之子孙。

因过去信息不畅，另有三支即一九九一年七届修谱前来合修禄甫公(即寿甫公二兄)，宿松高岭乡隆公股，望江县 长岭乡祈雨山的瑞公、敬宇 公股，该五公迁居此地，相 传二十七代，人口达一万二 千之多，裔孙遍布江西九江、安庆太湖、望江、宿松、黄山、岳西、东至、陕西等地。其辈行还 是取用江西豫章老谱拟定十 六字辈，巜必维中正，广大 传家，敬遵彝训，长乐荣华》。只不过必字和敬字调 换了位置。至后中灿公第一 届修谱又拟定下十六字辈， 即:《德馨兆祥，文明啟秀， 富贵显扬，崇高世守》。本 支宗谱首修于乾隆五十七 年，至二O一二年己进行八次 续修，太宿望三县图书馆都 有存档。

我这支孙氏自寿甫公迁居太湖县以来，子孙繁衍生息，各支各派人丁兴盛，人口迅 速发展，成为当地之望族。 历代先人，德高望重，以耕 读传家之崇尚理念，贻泽长 流。历代文人辈出，愈泰公 曾是浙江省衢州知府，由镒 公，甲午科举人，分管湖北 库大使。

寿甫公，明初历任、安庆江防厅，又任太湖县知县。国民党时期官员数不胜 数。邦瑞公烈士是中共沿江 独立团团长，敬纯公是太宿 望地下党第一任县委书记， 关应公、大朵公都是邦瑞公 发展的一批 早期中共地下党 人，皖樵公曾撰联:猛士无私 捐碧血，司姑有幸伴忠魂。孙百楼曾是岳西县县长，七、八届主修皖樵 公曾是中 华诗词，安徽楹联协会副会 长，黄鹤楼、滕王阁都留下 他的佳作，尤为宗族事业留 下卓越的贡献！

族谱编修

以前豫章(江西南昌)老谱被毁，待考究，家谱创修于清乾隆五十七年，至二O一二年己进行八次续修。

一修：乾隆壬子五十七年(1792)，主修:孙中际。

二修：道光十年(1830)，主修:孙中灿。

三修：道光廿九年(1849)，主修：孙发。

四修：光绪十年（1884），主修：孙 馨。

五修：民国丙辰一九一六年，主 修：孙由镒。

六修：民国三十二年，主 修：孙家(风英)合体。

七修：公元一九九一年，主修：孙皖樵；

八修：二0一二年，主修：孙皖樵；

字辈

必维中正，广大传家，敬遵彝训，长乐荣华

德馨兆祥，文明啟秀，富贵显扬，崇高世守

家规、家训

祖宗不可不敬，父母不可不孝;

兄弟不可不和，子弟不可不教;

宗族不可不睦，邻里不可不亲;

戚谊不可不厚，坟山不可不护;

族长不可不立，输将不可不早;

书俭不可不崇，本业不可不务;

埋葬不可不急，婚姻不可不谨;

书香不可不振。

孙氏宗祠的建成是一脉相承、绵延连续成一条血缘链，是我国强大的民族凝聚力的体现，是民族强盛、国家统一的根本。 孙氏宗祠的建成，犹如皖西南地区一颗璀璨的明珠，散发出它的光芒，照亮着大地，让我们携手同行，热爱民族 文化，继承和弘扬孙氏宗族的爱国、爱 家的美德和千年家祖圣训。

此信息由（孙训意宗亲提供，安徽省 安庆市 太湖县）