毕村，是花县的一个大村，向有“花县一支笔”（“毕”与“笔”谐音）之称。现在乐同、大布和狮岭一部分村庄，都是从毕村分支出去的。

  据说毕村人初迁花县是在南宋年间。相传，当时江西省有一班卖艺人来广州搵食，途径从化县鸡笼岗的凤园庄。这班人中有个叫毕文刚的人，因父亲有病，就留下来照顾父亲，一住就住下了。后来他父亲死了，埋在当地，坟墓就是现在“毕氏地”。几年后，邻村刘姓请来一个江西出名的风水先生，名叫赖布衣。他善于找龙脉，为刘氏选中一穴“佳城”（即好风水的墓地），埋葬刘姓先祖的骨石。真奇怪，三次葬下，尸骨三次浮起来。赖布衣断定此地是“龙穴所在，脉之所至，气之所聚”，是好风水。但为什么又三葬三浮呢？赖布衣在思考中，忽然听到林中小鸟唱歌。歌声说：“刘家山，毕氏地，刘家山、毕氏地……”连唱不停。风水先生听后，立刻醒悟：这穴刘家山，原来是毕氏的墓地。风水先生就访问当地姓毕的，在凤园庄找到了毕文刚，认为他将父亲的骨石迁葬在这里，但是葬后几年，毕文刚还是一个样，无发财也无旺丁，风水先生就叫毕文刚另找立村的地方。但必须带公鸡一只，沿路找，只要公鸡一啼，那里就是立村的地方了。

      毕文刚照吩咐去做，带着公鸡一只，连行了几日，来到现在毕村老村的地方，雄鸡不断啼叫。毕文刚就依照风水先生得吩咐，住落在这里。当时，这里住有邓姓、叶姓、黄姓。后来毕姓渐渐增多，邓姓、叶姓迁走了。黄姓虽然留下，但人数极少。当时，人们是按人多来叫村名的，慢慢便习惯叫做毕村了。

      到了明朝，毕氏子孙逐渐跻身官场，出了很多进士。故此后来毕太祖祠曾挂有“一门七进士，四代六居官”的红木大对联，还设立了“八一”，即是“一庵、一寺、一宇、一行、一当、一墟、一市”，成为花县的大族。

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