景德镇历史上的两座汪王庙

       汪氏44世汪华是徽州汪姓的显祖，在隋代末年群雄割据，战乱频繁，民不聊生之际，他高举义旗，率军占领了歙宣杭睦婺饶六州，保境安民，使百姓免受战乱。这六州分别是歙州、宣州、杭州、饶州、睦洲、婺州。

       在以后的十多年里，汪华治理六州，为政宽宏，使六州百姓安居乐业，深得广大人民爱戴。李唐兴起后，汪华适时率六州归顺大唐，平定江南，维护了国家统一，再一次使百姓免受刀锋之苦，被唐高祖“授以方牧可使持节，总管歙宣杭睦婺饶州诸军事，歙州刺史，封上柱国、越国公”。后又封“左卫白渠府统军”，继授“忠武将军行右卫积福府折冲都尉”,太宗伐辽时诏为“九宫留守”，并辅朝政。

       汪华死后，徽州一府六县相继建立了许多汪王（公）庙。唐朝之后，在六州境内建有很多汪王庙，供民众瞻仰礼拜。在后人看来，汪华既是徽州乃至江南六州的地域神，又是徽州汪氏的祖宗神。汪王庙是徽州乃至江南六州民众祈福避灾的庙堂，也是汪氏子孙追念祖先祭祀的祠堂。江南六州百姓奉其为神，拜为“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”，建祠立庙七十余座，四时祭祀，千年不辍。

       浙江吴山汪王庙遗址被众多汪氏宗亲所知，然而，还有很多散落他处的汪王庙。近日，在江西省景德镇市竟成镇青塘村发现一座汪王庙的踪迹。

       现今，这座庙已经荡然无存。据村中老人讲，这座汪王庙占地面积约七八十平方米，并不大，就建在村头的两棵樟树旁，面朝昌江河。解放后因破四旧而被生产队拆除，拆下来的砖瓦等废料被现场掩埋荒废。之后，村民在此开荒种菜。如今，两棵樟树已有百余年历史，汪汪庙却踪迹全无。唯一留存的是老一辈人的回忆。

       2006年，青塘村委会建设新农村，美化村庄环境，围绕大樟树建设休闲场所时，按老一辈人的说法，在樟树底下立碑，刻上“汪王庙原址”，告知后人，这里曾经有一座受人礼拜的菩萨庙。2017年初，在景德镇城乡环境大整治活动背景下，村委会在立碑处建公厕，将此碑挖出遗弃在一旁。后有村民拾起，靠放在樟树脚下至今。

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