时至今日，男女平等，家谱中的女儿信息更加完整。女儿已登入世系图中，并有属于自己的词条，记载了生平信息，有的还配以照片。这是一个历史性的进步。

       如1986年，福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱，一反女子不入谱的旧习，把当代女性大作家谢冰心编入了家谱，而湖北鄂州“槐荫堂”1993年新编的《王氏宗谱》，也将女性入了谱。还有2003年，孔子世家第6次续修家谱，此次续谱决定打破昔日只有男性入谱的惯例，不仅孔子的女性后裔可以入谱，女性后裔的子女也同样可以入谱。

       比如，2013年9月，在大叔和修族谱理事会成员的努力下，族人在选举大会上全票通过了李方芳担任家谱的纂修。让李方芳感到神奇的是，在阅读将乐六支李姓时，她发现在宋朝中期迁往将乐县北门开基的这一支，由于害怕株连，平时来往甚少，近百年更是断了音讯。此次通过家谱里的字辈，她亦找到失联的宗亲。

　　一字字敲打，一字字校对，李方芳付出了巨大的精力。为了提高李方芳实际修谱水平，大叔带她拜访了泰宁一些修谱高人。修纂族谱的过程中，李方芳和大叔分工协作。大叔主要负责从1939年以后生殁人员各房世录、荣名志、世系吊图、凡例、集资、印刷，而她主要负责撰写序言、泰宁东隅李氏来源概述、家规、祠规及最后的定稿和校对。

　　“我从修谱的门外汉变成了对这个家族整体历史最了解的人，除了我自己的努力，更要感谢族人对我的信任、帮助和支持。”前后历时整整一年的修谱工作结束后，李方芳感慨颇深。“修谱工程的完成，需要家族每个成员的参与和奉献，每个人的能力有大小，专长不一样，不同的阶段需要不同人的奉献，各负其责，才尽其用，才能体现出家族的力量，团队协作的精神。”

       家谱国际研究院院长和知名修谱师表示，女性能否入谱，并不是指女儿可不可以编入族谱，而是指女儿能不能够作为本族的传承之人。历代修家谱，女儿也有所记载，但是信息较少，不能作为本族的传人。在古代，如果没有儿子，只有女儿，他们的子孙栏里就会写上“无传”二字。但这种情况不多。他们生育子女数量不受限制。没有儿子，他们可以继续生，直到生了儿子为止。

       但是，在现代，计划生育作为一项基本国策实行，特别是在城市，独生女家庭有很多。所以，只有女儿的人就提出，女儿也可以作为传承之人。如果还是按照传统宗法制度，家谱中，岂不是有很多人都是“无传”？家谱国际认为，修家谱不能趋于形式，继承的问题也不能趋于形式，就现在的环境来看女儿入家谱也是可以实现的。

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