女子修家谱，是否未曾听闻？古时封建集权统治下男尊女卑，家谱中并未留有女子的一席之地，修谱更是天方夜谭。

       早些时候，不光女子不能入谱，二孩政策未出之前，连超生的男子也可能不被允许入谱（因为家谱在家族中是公开的，超生的男子可能为黑户，若入谱则可能暴露其超生的事实。）而近几年二孩政策已完全放开，那新时代的修谱手册就要改头换面，迎接女子、二孩入家谱！

女子为何不能入家谱？

       生产力的发展，将原本的的氏族体系从母系氏族转到父系氏族。并且只有男性才能继承大统，而女子则只是生产的工具没有参加政治决策的权利。由此，女性的地位也开始发生转变。再加上影响中华几千年历史的儒家学说创始人老子尊崇周公，严格等级之后，使男尊女卑成了象法律条文一样，而且女子的地位也更加受到了打击。

新时代女子也可入谱

       然而社会在发展变化，新编修的家谱内容不能一成不变。女性入谱，不仅是生命科学的要求，也是社会发展变化的要求。不仅政治制度在变，社会管理在变，就是生命的遗传行为方式也在变。

       女子不入家谱，又是中国封建政治在文化上的最基本，最根本的体现。这实际上是对女性生存、生活空间的最残酷的隐含着血腥的罪恶禁锢，是对女权在社会、政治上的彻底抹杀。家谱国际认为，新时代的人编修家谱，必须改变这一罪恶的做法，必须让女性进入本姓本族的家谱。这样做，不仅在这个基本的文化建设上实现男女平等，而且对活跃中国的社会文化，增添民主政治的文化“佐料”和“因素”，具有不可忽视的意义。所以很多人们开始对女性不入家谱的旧习产生质疑。

      不过值得庆幸的是，随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时，已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。如1986年，福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱，一反女子不入谱的旧习，把当代女性大作家谢冰心编入了家谱，而湖北鄂州“槐荫堂”1993年新编的《王氏宗谱》，也将女性入了谱。

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