针对古今修谱中攀附造假抄袭拼凑的现象，考证求实应提到修谱必须坚持的原则高度。在修谱全过程尤其是对祖源世系的梳理和澄清，考证既是原则又是方法，没有考证鉴别求真求实无从谈起甚至不能修谱。对历史人物事件充分考证之后才能做到观点有据、存信阙疑、直隐相成。 

       一、观点有据。首先要弄清观点来源于资料，资料决定观点的逻辑关系。对资料的占有要尽量全面，立论才有基础，观点才可避免片面。家谱国际认为，在修家谱过程中要杜绝先有观点后找资料的做法，这样做往往立论不稳，漏洞百出。其次是对资料要有鉴别，没有鉴别的资料毫无用处。鉴别有几条标准，大致是考古资料重于文献资料；国史重于方志，方志重于家谱；国史中要更注重早期资料。最后要借鉴前人的鉴别成果，比如明清考据学成果。 

       二、存信阙疑。由于自然的历史的社会的原因，谱系失传是普遍现象。有的可以通过考证重新构建，有的由于资料缺乏无法考证，这样就只能用存疑的办法解决。中华民族素有不忘始祖的传统，所以始祖而下人物世系失传并不少见。比如远古时期尧、舜、禹是同时代人，同是黄帝后裔，有的传近十代，有的传四、五代，传代较少的有祖先人物失传是肯定的。西周初年到有确切纪年的公元前841年的200余年间，各诸侯国有的传三、四代，有的传七、八代，也是有失传。各地家谱中，世系完整者是凤毛麟角，完整又无误者难得一见。家谱国际始终坚信，家谱应收录真实有据的信史，摒弃荒诞不经的传说，存疑资料缺乏无法考证而又必须交待的部分。 

       三、直隐相成。古代史家有秉笔直书的传统和美德，无可否认修谱应继承这一传统。但是我们在考察考证家族历史人物历史事件时，隐恶扬善也是不能回避的问题。因为第一家谱除存史价值之外还有教育功能，我们理应侧重于记录先祖的嘉言懿行以弘扬祖德教育后人；第二孔子倡导的为尊者讳为亲者讳在修谱中也应得到体现，对于先祖的污点恶行或轻点或曲笔或忽略可矣。

声明：家谱国际整理编辑
家谱信息化联系人微信：18715002621

公司地址：北京市通州区宋庄镇国防艺术区南6排6号家谱国际
联系电话：010-57110981

公司地址：合肥市包河区马鞍山路与南二环路交口（葛大店）加侨国际广场B-1301
联系电话：0551-85205687

公司地址：六安市金寨县大别山玉博园许愿树旁家谱国际
联系电话：0564-7357882