余姚家风|余姚丰山毛氏族训——毛氏来源略述

余姚家

毛氏起源于公元前1046年,始祖叔郑,乃周文王之子武王姬发同父异母之胞弟,因灭商有功,分封于河南一带,建立毛国,裔孙即以国为姓。公元前516年,存世五百多年的毛国为东周所并,后因战乱和灾害,毛氏族人先后扩散,遍布全国各地。据考,毛氏先祖所铸西周晚期器物毛公鼎,于清道光年间(1851)在陕西省岐山县董家村出土,现存台湾故宫博物院,为“镇院之宝”。

余姚家风|余姚丰山毛氏族训——毛氏来源略述

余姚丰山毛氏素称浙东望族。始迁祖宋御史毛度(1106—1170)随高宗南渡后,因弹劾奸臣秦桧,于宋高宗绍兴十年(1140)年起谪居余姚丰山一带。自此,毛氏族人繁衍生息,修学、勤耕、经商、明礼仪,代代相传。历经四百馀年,至明代,丰山毛氏人丁兴旺,人才荟萃,成为余姚望族之一。余姚明代阁老谢迁笔称:“吾姚科第盛一门者,遂以毛氏称首。”自始祖毛度起,有十五位毛氏族裔得中进士,其中毛惇元为嘉靖三十八年会试会魁、殿试榜眼,毛万槐为万历年间武科殿试榜眼,任山海关总兵,授荣禄大夫。继毛度之后,毛遇顺、毛铎、毛吉(谥忠襄)等均在朝廷担任过要职。宋代著名直臣大理寺卿毛遇顺,弹劾不避权威,令后世元朝世祖忽必烈叹曰“安得南朝直臣⑴毛遇顺乎”。明广东按察司副使毛吉,在粤赣闽平定暴乱中殉国,朝廷赐谥“忠襄”,弘治四年(1491)下旨在姚城建“忠襄祠”⑵。毛吉之子毛科,任贵州提学副使期间,在贵阳修建文明书院,开创了贵州书院学风。

余姚家风|余姚丰山毛氏族训——毛氏来源略述

丰山毛氏族谱散存于上海、北京图书馆,及本国与日本国民间,较著谱谍有清乾隆七年萧山爵德堂谱《毛氏家乘通纪》。丰山毛氏族人明德识礼,安居乐业,福泽社稷,均源于严谨的家风族训。

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