唐总章昭德择居莲浦，繁衍九世；
元泰定覌佑乔迁辂轩，显达万年。
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据《天宝辂轩里韩氏家谱》记载：“皇宋开基中祖讳鋐，字玉章，号莲浦公，公以明经中式徽宗宣和三年（1121年）辛丑科第六名进士，历官中允侍御史，擢金紫光禄大夫、户部尚书、食邑长泰。公前在三坪寺读书，施寺租，宝像与颜师鲁、颜颐仲二尚书并祀（于）后殿。”又据《漳州府志》记载：“韩鋐，龙溪县人，宋宣和三年辛丑科何涣榜进士。”如今现代随着数字化祠堂逐漸被各个家族接受，为了避免人越来越淡薄的现象，族人可以通过手机安装认亲APP软件实时上传丰富家族的资料，包括视频、音频、图片等。这这些家族史料还可以实时更新在祠堂里的家谱国际查谱一体机查阅。这样就很好的解決了家族文化因族人四散而居难以传承的问题。
以上记载说明史上确有韩鋐其人，韩鋐逝世后，因所葬的地理位置不理想，到元朝泰定年间（1324-1328年），人丁仍然不旺。当时，族长韩山木请来一位“地理师”看风水，地理师认为韩鋐祖墓应该另选宝地，于是，在田址社后山找了一块穴名叫“丝线吊铜钟”的风水宝地。地理师交代“此穴犯凶煞”，风水完工后必全家远走西方，用蕃薯籐打绳索吊顶（鼎），中途薯籐断在什么地方，就在那个地方开基建社。
按照地理师的交代，祖墓重建必须当日完工，韩家请来的人多，工具不够用，韩山木族长向附近田址村洪木根家借了把锄头。祖墓重建完工后已是晚上八九点钟，洪木根一家已关门休息。起初韩家想把锄头放在门口，怕万一丢了对不起人家。无奈之下，就把锄头扔进洪家“三间起”的围墙内。说来也巧，锄头正好砸到在围墙内夜急出来拉大便的洪家小孩。
第二天凌晨，小孩的父亲洪木根起床做饭，发现自己的孩子躺在院子里一动不动，血渍一片，旁边有一把昨天被借出的锄头，便报告洪氏族长。洪氏族人组织青壮年多人欲到韩姓家兴师问罪。韩家获知消息后，自知理亏，又一时难于说清楚，便整族逃亡。
十几年后，韩氏天宝辂轩（今路边社）已人丁兴旺，并建有韩氏“遹追堂”。元朝至正间，韩山木因背着人命案，寝食难安，前往南靖县，请求时任南靖县知事的韩景晦从中斡旋。韩景晦会同龙溪县知事，并特地调集“南乡十二三都”各社长，在莲浦和里庵进行集体审理韩山木过失杀人案。通过集体协调，大家认为韩山木误杀人后，几十年后还能主动自首可以从宽处理。最终达成由韩山木赔偿洪木根小孩“人命钱”五百两白银的处理意见。
案件处理后，韩氏一族在天宝开始兴旺发达，成为当地一大旺族，现已超万丁。
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