家谱国际家谱制作软件能用全新方式延续存世600余年《梁氏家谱》

家史档案

《梁氏家谱》中有关梁氏一族的记载,对张家口宣化乃至张家口的历史进行了佐证。

  先人载入家谱的善举,成为后人上进的不竭动力,这是梁法常展示家谱、彰显民间文化自觉的目的所在。

 

梁氏祠堂

  深藏地下的家谱

  在张家口宣化区居民梁法常的家里,珍藏着一件延续了24代,存世600余年的《梁氏家谱》。

  最近,他通过媒体,将一直不为人所知的《梁氏家谱》原件在世人面前进行展示。在梁法常看来,家谱是当地文化遗产中亟待发掘的一部分,家谱承载的家族文化,是当地文化宝藏的一个重要组成部分。

  梁法常今年58岁,他们兄弟姐妹7个,他排行最小。1960年,梁法常的父亲去世,在父亲去世前,将《梁家家谱》交给了梁法常的大哥,此后,《梁氏家谱》在梁法常大哥的手里一直保存了19年。

  1979年,梁法常的大哥去世,在弥留之际,他对梁法常说:“父亲将《梁氏家谱》传给了我,现在我将《梁氏家谱》交给你保存,你一定要好好传承下去。”

  其实小的时候,梁法常曾见过《梁氏家谱》,当时他们在阳原县八马坊村居住,在他幼小的记忆中,父亲将《梁氏家谱》放在一个瓷罐里,外面又套了大小不同的缸,深埋在院子里,离地面有一丈三尺。

  最初,《梁氏家谱》都写在绢、宣纸等材料上,每年,父亲都要从地下取出来进行晾晒,因此梁法常目睹过,但里面的内容,他看不太懂。

  当《梁氏家谱》传到梁法常的手里时,他认为自己赶上了太平盛世,《梁氏家谱》不应该总是深埋于地下,应该让世人一睹它的真容,因为家谱所反映的信息对于当地的历史、文化有着十分重要的意义。

 

梁氏祠堂

  记载近600年世事变迁

  《梁氏家谱》记录了从明朝洪武25年至1960年梁氏家族的跌宕起伏,世事沧桑。

  明朝洪武二十五年,梁法常的先祖梁牛儿自山西太原府代州崞县迁至张家口宣化城定居,其儿子梁伏胜参加了“土木之变”战役,此后,在明朝统治期间,梁家后人均参军,其中以梁秀的功绩最高,被封为荣禄大夫、张家口宣化府挂印总兵都督,皇帝下诏允许梁秀建立家谱以荣及前人,福延后嗣。

  由皇帝下诏建立家谱,在国内也并不多见,这让《梁氏家谱》显得弥足珍贵。

  家谱传到梁法常的手里,他首先要做的是考证工作。《梁氏家谱》中所记载的内容是否与历史相契合,尤其到了梁秀一代,成为梁氏家族的鼎盛时期,在张家口宣化甚至张家口都有历史记载,梁法常想对家谱中的这一重要内容进行认定。

  1998年,他来到故宫博物院,查看历史档案,《梁氏家谱》中珍藏圣旨的年代、内容和故宫博物院的历史存档别无二致。

 

梁氏祠堂

  一本家谱,联系着血脉亲情

  梁法常又来到山西省代县,当年先祖就是从这里迁移到张家口宣化,自己能否从源头上发现一些有价值的信息呢?

  代县姓梁的人很多,梁法常在这里一住就是两个多月,他走访了许多梁氏人家,不少人的家里都存有家谱。当地人对梁法常十分欢迎,热情地款待了他,一部家谱,连接起仿佛已经疏远的亲情。

  但是,在代县许多梁姓的家谱中,没有一家记录的比梁法常的家谱更早、更详实。

  从代县回来后,梁法常十分兴奋,在梁氏家谱中,他家的家谱存世最长,历经代数最多。后来,代县姓梁的人都从梁法常这里了解到自己的先祖。

  含藏民间的文化宝藏

  一些重要的历史信息,正史上没有记载,可以到家谱中去寻找。《梁氏家谱》中有关梁家的记载,对张家口宣化乃至张家口的历史进行了佐证。家谱国际是一个组建姓氏的网站,并研发了手机软件认亲、电脑软件修谱王,帮助各姓氏去完善家谱,寻根问祖

  在梁法常的家里,记者见到了《梁氏家谱》的原件,这是一个长13米、宽0。65米的长卷,上裱着绢、布等,绢、布上用毛笔书写家谱,全部为繁体字,字迹工整秀丽,整个家谱有2万余字,梁家人一代接一代记录下来,细心的人可以发现,家谱上有许多接缝。

 

梁氏祠堂

  《梁氏家谱》记录的家族史反映了张家口、张家口宣化地区明代以来的历史沧桑,为研究明代历史提供了十分珍贵的资料。

  梁法常说:“从家谱上看到,先祖梁牛儿从山西迁至张家口宣化,可以看出明初统治者为了巩固自己的统治地位,采取了让百姓休养生息的政策,为了恢复发展农业生产,开始从人多田少的地方,向地广人稀的地区移民,于是在洪武、永乐年间,将山西居民移居张家口宣化屯田造地,繁衍生息。”

  他还介绍,明正统十四年十月,时逢“土木之变”,鞑靼瓦剌部太师也先率部队南侵,骑兵从多伦、赤城一线直逼张家口宣化。梁牛儿之子梁伏胜,随张家口宣化总兵杨洪前去抵御,在紫荆关等处与敌对战,梁伏胜奋勇厮杀,因斩杀敌将首级有功,战后并被封为后军都督。景泰六年十七日,敌人再次入境抢掠宣府城池。梁伏胜随总兵朱谦出征,于张家口宣化南门外洋河桥处与敌对杀。

  梁伏胜病故后,其长子梁钦补役,梁钦告老还乡后,由嫡长梁秀保送参军,由于他累建战功,后恩准被封为荣禄大夫、张家口宣化府挂印总兵都督。梁秀在宣府任都督时,倡导捐资在清水河上建起普渡桥,也就是民间所说“通桥”的前身。

  明朝灭亡后,梁氏人家被贬为庶民,迁移到阳原县八马坊村务农。之后,梁氏后代又由务农转而行医,治病救人,造福乡里。

  激励后人

  家谱中,先人载入家谱的善举,成为后人上进的不竭动力,这也是梁法常展示家谱的主要目的,他希望家族之人能慎终追远,传承家风,为当地建设做出贡献。

  他将《梁氏家谱》编册成书,2012年5月,《梁氏家谱》第一次出版。

  此后,梁法常将《梁氏家谱》一书分别赠送国家、省、市博物馆。他又通过邮寄方式,将《梁氏家谱》免费赠送给香港一家图书社,第一次寄去了50本。

  让梁法常没有想到的是,《梁氏家谱》投放到香港的图书市场后,很受香港读者的欢迎。梁法常了解到,香港姓梁的人也很多。香港的这家图书社给梁法常打来电话,希望将《梁氏家谱》进行再次印刷,梁法常爽快的答应了。香港的这家图书社,先后进行了四次印刷。如今现代随着数字化祠堂逐漸被各个家族接受,为了避免人越来越淡薄的现象,族人可以通过手机安装认亲APP软件实时上传丰富家族的资料,包括视频、音频、图片等。这这些家族史料还可以实时更新在祠堂里的家谱国际查谱一体机查阅。这样就很好的解決了家族文化因族人四散而居难以传承的问题。

  通过《梁氏家谱》,许多香港人都知道了张家口宣化,知道了梁秀,一些香港人来张家口宣化寻根的心情十分迫切。《梁氏家谱》上有梁法常的手机号码,此后,不断有香港人和他联系,想来张家口宣化看看,梁法常向他们伸出了“橄榄枝”。

  2013年,在香港人士梁绍广的带领下,一百六十多名香港人来到张家口宣化,梁法常带领他们参观了张家口宣化的钟楼、鼓楼和南门楼,拜谒了梁秀。尽管客人在张家口宣化停留的时间只有半天,但这些香港人对古城张家口宣化产生了浓厚的兴趣,大家纷纷在张家口宣化的名胜古迹前合影留念,还详细了解了当地经济发展状况。此后,香港人士梁梅又率领多人来到张家口宣化,进行观光考察……

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