家谱是一种信仰
    家谱是传统文化的一部分，能使人重温先祖的优秀文化，对和谐社会的发展很有益处。重视家族文化，既能补充法律制度无法涉及的内容，又可以通过家族、家训、家族的向心力来解决许多难以解决的问题。
    有人说：“中国人没有宗教”，这种观点并不正确。在中国人的骨子里，根植着非常朴素的祖先信仰，这便是宗教。

家谱背后的文化

    家谱的历史，最早可以追溯到夏商周时期，在殷墟出土的甲骨文中，早已有记载着姓氏的骨片。后来，家谱被帝王诸侯用于记载世系，成为了他们的专利。到了魏晋南北朝时期，家谱已是世族之间通婚和做官的重要依据。到了唐宋时期，民间家谱得到萌芽。明清时期，家谱之事达到兴盛。
也许有人会问，既然家谱如此兴盛，那么，家谱里究竟记载了些什么呢？经过探寻发现，家谱里往往记载着同宗同祖的血缘集团世系人物以及相关的事迹等，它属于文化底蕴浓厚的历史典籍。其内容包括一家一族的祖源宗本，子孙繁衍，迁徙分布，婚配嫁娶，职业方向，教育程度，经济状况，社会地位、人物传记等方面的资料。

    家谱不仅对学术研究有着非常重要的价值，而且对海内外华人寻根问祖，增强民族的凝聚力有着非常重要的意义。

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古丰《韩氏族谱》家训

务正业

    人生世上，莫不各有当务之业，不外士、农、工、商四者。最上读书，其次莫如务农，其次即工商亦无不可。读书之要非为功名，明心性正行止而已。若心性明，行止正，即不有功名亦无伤。况勤苦既至，天必怜之。断未有不发于其身，不发于其子孙者也。至于务本力田为工为商，亦可赡足其衣食。衣食既足，则礼仪可兴，故皆为正业。断不可游手滑足，为天地间之废人也。况人逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心，必生此王制，所以严游惰之禁也。若夫避游惰之名，而或身入邪途，或身入公门，则亦自投陷阱中矣，又不可以不戒。

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